在粉丝眼中,李子柒把生活过成了诗。然而,走红也让李子柒备受争议。近日,她接受采访回应了一些争议。谈农村,她表示素材丰富取之不尽。这也从侧面反映出,三农领域的相关创作和开发有着巨大的市场。因而,无论是中国文化走出去,还是文旅融合、乡村旅游发展,都有必要了解和借鉴李子柒现象的有益经验。

“李子柒”IP变现对乡村文化旅游的启示

年收入1.68亿?

对于微博大V李子柒,相信许多人都不会陌生,她凭借自己在农村丶农业的优质美食内容获取了大量的粉丝,如今的李子柒在微博拥有粉丝2200多万,平均每条视频播放量都在几十万到几百万,其中单个视频最高播放量达到了8000万,众多广告商都希望与她合作。

日前,挖数的一篇《李子柒一年能赚多少钱,数据量化给你看》文章登上了热门,文章细数了李子柒的广告收入、电商收入、油管分成等,最终得出结论:李子柒年收入在1.68亿左右。

对此,李子柒所在的公司杭州微念科技工作人员表示:此事为谣言!随后,挖数公开发文道歉。

对于李子柒这样的大V来说,收入即便没有1.6亿,但肯定都是巨大的。而能取得这样的关注量和收入,付出的心血也都是不为人知的,据她自己所说,前期的每个视频都是由自己准备、拍摄、后期,同时每个视频都是自己真人出境。

在粉丝眼中,李子柒把生活过成了诗。然而,走红也让李子柒备受争议。近日,她接受采访回应了一些争议:

问:走红后也出现了一些争议,比如你拍摄的乡村生活并不是真实的乡村生活,你的视频也并不是一种文化传播。你如何看待、回应这些争议?

答:现在我会更加坦然地看待这些争议。

其实,不管任何一种生活都有好有坏。想要把日子过成什么样子,更多的是取决于你自己想要过什么样的日子,以及你是否愿意为之努力。农村里种花、种菜、种果树没有什么难的。辛苦的一面当然有的,只是没有拍到视频里面去。现在大部分人的工作和生活压力都特别大,所以我希望,大家在特别累的时候,看到我的视频,可以感受到轻松和美好,是治愈的而不是沉重的。

文化传播是需要无数人努力的一件大事,而我只是做了我热爱的一件小事。当我知道有这么多外国朋友看到我的视频、喜欢我的视频,能更加了解中国,我觉得很自豪。

谈农村:素材丰富取之不尽

李子柒的视频充满乡风古韵,有着田园牧歌式的村野情趣,这与她自小生活在乡村息息相关。

“小时候经常到竹林里逮竹甲虫,拿回来炸着吃,现在已经很少见到了。”说起童年的农村生活,李子柒眼神里流露出喜悦,“夏天在院子里看爷爷做蔑活,比如编背篼、做‘kua kua’(二声,‘竹耙’的意思,川北方言,有音无字),我也学了一些。”

在拍《水稻的一生》时,她从播种到收获,耙田、抛秧、插秧、守水、巡水,全程亲力亲为。“小时候爷爷耙田,经常让我站到上面去压耙,因为我的体重刚好可以把耙压得不深不浅。”李子柒说。不过,别看视频里她站得稳稳当当的,看上去很潇洒,实际这个工作并不简单,还很危险。她的叔叔因为没站稳,腿上就被耙齿划拉了一条很长的口子。

拍水稻的一生、辣椒的一生、黄豆的一生,拍大米怎么来,酱油怎么酿,李子柒在视频里对农作物的生长追根溯源,从头到尾讲得清清楚楚。她说:“我担心现在很多孩子四体不勤、五谷不分。”之前有老师给她微博留言,说孩子们以为水稻是树上摘下来的,她很震惊。“我希望他们能通过视频了解食物的来源,牢记食物来之不易。”

这也从侧面反映出,三农领域的相关创作和开发有着巨大的市场。因而,无论是中国文化走出去,还是文旅融合、乡村旅游发展,都有必要了解和借鉴李子柒现象的有益经验。

“李子柒”IP变现对乡村文化旅游的启示

有传承也要有生活

传统文化是我们足以自豪的宝贵财富,深植于中国人的血脉之中,需要找到开启的钥匙。

在李子柒的作品里,有着浓浓的中国传统风,也有着人们熟悉的乡土生活滋味。

跟着她可以感受中国乡村生活的方方面面,比如烹饪美食、酿酒、种菜、修桥、做梯子、编扇子、编花篮和编背篓,其间涉及的传统工艺、习俗节气和日常生活,是对中国传统文化的全角度全过程展现。

平淡自然中蕴含着真的爱,行云流水中传达着真的痴、感兴趣和喜爱的人自然就能有感觉、起共鸣。

其间的家长里短、烟熏火燎和乡土乡音,人们看得见,摸得着,体会得到,易于共情。

有传统文化的价值沉淀,也有当下生活的丰富多元,短短的视频,却将看起来平平淡淡的事情表现得活色生香,情真意真。

有创新也要有坚持

全方位创新是李子柒成功的重要原因。

李子柒艺术化地展现了中国的传统文化和乡村田园生活,在展现中国梦的同时也在帮助境外民众理解中国梦,精致而又不乏仪式感,在内容和形式上都有一系列的创新。

在文化和旅游深度融合和技术快速迭代的大背景下,不仅文化“走出去”能够从李子柒现象中得到借鉴,旅游产品开发和推广也同样能够从中获益。

灵感来自哪里?来自中国优秀传统文化,也来自生活中的点点滴滴。

其实,入境旅游推广更需要从文化角度去赋能,用生活的细节来打量。动力来自哪里?

来自对美好生活的向往和追寻,也来自匠心独运的创新和坚持出高质量产品的耐心。唯有如此,才能立得住、传得开、留得下。

必须认识到,一个李子柒是远远不够的,我们需要千千万万的李子柒。

如何为更多的李子柒出现创造良好条件,应该是我们未来努力的方向和工作的重点。

如此这样,或许有一天,李子柒现象不再是现象,而会成为人们熟悉的日常和平常。

归园田居成为越来越多都市人追求的理想生活方式,渴望小镇度假,享受田园生活。

在感受现代城市文明的同时,也让自己在空闲时间和度假生活接近自然与田园。近日,李子柒爆红的背后,是人们对诗意生活的向往。

李子柒三月采桃花来酿酒,四月摘枇杷做桑葚枇杷冰,五月酿樱桃酒、烘樱桃干,七夕节动手做七巧饼,中秋节自制苏式鲜肉月饼,九月亲手酿桂花酒,入冬腌腊肉,还会从种豆子开始,收获后酿成传统的手工酱油,动手做秋千,养蚕做蚕丝被,用葡萄皮染裙子。

这与陶渊明《桃花源记》中的世外桃源何其相似。

李子柒以一己之力描摹出了一个理想的东方田园生活,在YouTube上有741万粉丝,而美国影响力最大的媒体之一CNN的粉丝也不过795万。

那极具美学的乡村生活,没有任何工业的痕迹,除了一条“喜提敞篷三轮车”的视频之外,没有什么东西是买来的。

打酱油从种豆开始,做衣服从染布开始,写毛笔字从剥树皮造纸开始,一切都是手工化时代乡村的模样。

李子柒从春到冬穿着款式不同的各种古风裙袄,在田间,在后院,在老屋里,在灶台前……一帧一帧的起居劳作,3年收获了30亿播放量。

中国古典乡村生活主题有如此巨大的魔力,那么长久以来对乡村的开发和经营,我们是不是忽略了什么?

从李子柒在全世界引爆的热潮可以看到,被城市所困的人们向往她那样的生活。

这种生活无法变成绝大多数人的真实生活。

但是,这种生活之美是许多城里人考虑去乡村旅游时候,特别想得到的体验。

有这份城里人的需求作为基础,乡村出现了重获商业IP的可能性。而这些IP,藏在李子柒每一条播放了500万次以上的视频里。

通过对李子柒的104条视频的分析,我们可以发现,乡村生活能够对城市人群产生巨大感召力的三大类IP主题:时令美食、民艺手作、古风生活

这三大类主题又可以细分为十三个小类,每一个小类都具备开发为乡村IP的巨大潜力。

“李子柒”IP变现对乡村文化旅游的启示

乡村特色文化

1.时令美食

李子柒的视频当中,占比最高的是关于美食的内容,并以“东方美食生活家”作为其个人标签。

自然的农法、健康的食材、传统的制作工艺、原真的地方风味……

这些都是乡村美食相较于城市餐饮具有强竞争力的方面。蔬果、酱、酒、茶、本土美食、时节食礼

野菜、鲜笋、荷藕、菌子……这些从土地到餐桌的新鲜食材,频频出现在她的视频里,而且一定是在正确的季节。

对于回到乡村的城里人来说,没有什么比吃得新鲜应时更重要了。

蔬果是乡村重要的IP,它带着一方土地的符号,且老少咸宜。

但仅仅提供初级的农产品是远远不够的,看看李子柒把荷藕做出了多少花样。

我国多地的酱、酒和茶都是列入国家非物质文化遗产名录当中的项目,它们是乡村传统技艺的重要组成部分。

我们在李子柒的视频当中看到了苏造酱、黄豆酱油、桃花酒、青梅酒、荷花酒、覆盆子酒、樱花茶、柚子茶和其他各种花草茶,可见此3类是故事性和体验性都很好的乡村生活IP。

李子柒还为四川本土美食做了众多推广,包括凉粉、泡菜、牛肉干、腊肉和豆瓣酱。

针对不同节日,青团、月饼、腊八粥和年夜饭也成为她因时而异的视频主题。

2.民艺手作4类

与生活相关的种种民艺因其有手作的温度而被人们珍视。

小规模、定制式、手工化且环境友好的生产方式,使这些在乡村中沉寂多年的技艺在后现代有了新的、更高的价值。染色、织绣、纸艺、木工竹编

李子柒像下凡的仙女一样在紫色绣球花圃中央旋舞时候,穿了一条自己用葡萄皮手工染色的连衣裙,她向国内外网友展示的是中国传统的植物染色技艺。

此外还有视频是关于千层底布鞋和非遗蜀绣的。

古法造纸和活字印刷是中国古老文明的代表,与纸的艺术相关的还有在各地的版画、剪纸和农民画,这些都是富有浓烈乡土文化风格的IP内容。

基本退出日常生活工业的木工、竹编、打铁等传统手工业,对于城市人群而言也是别有意趣的体验。

3.古风生活3类

所有视频没有离开的背景、节奏和风格包括以下三项:自然空间、慢生活、乡村美学。

此三项内容也是未来乡村可以着力营造的三项IP。

原木、青竹和老物改造的洗漱台,亲手搭建的秋千亭,蔬菜茂盛的后院,是乡村中令人感受到生活之美的自然空间。

而穿着古装用一整年的时间做一缸酱油的慢生活,在素然中展现出乡村生活的奢侈一面。

终日在乡间劳作生活,但李子柒团队的每一餐乡土美食呈现,都能看到乡村美学对旧时乡村生活的升级。

一个个网红美食博主得到如此高的赞誉,势必有其过人之处。

是的,李子柒的视频区别于其他网红博主最大的不同,便是足够还原生活,接近生活本质,亲身传播文化。

4.有主题的乡村,不造作的生活

为城市人群提供美好体验的,是有主题的乡村,不造作的生活。

寻找并塑造乡村专属IP,赋予其新的乡村商业文化属性,是乡村振兴当中产业振兴和文化振兴重要的路径,也为乡村文旅目的地建设提供有价值的内容。

乡村IP的建设运营,可分解为三个环节推进:发现自身的乡土之美、从场景到产品的全方位构建、引入时间维度,让IP生长,将体验发酵。

“李子柒”IP变现对乡村文化旅游的启示

发现并构建特色

1.发现自身的乡土之美

3大类13小类在李子柒视频里出现的乡村IP,不一定都适合某一个具体的乡村,但一定可以在具体的乡村发现具体的IP内容。

选择其中一两项至少在区域范围内有竞争力的IP,让乡村成为一个有主题的乡村,是乡村IP建设的第一步。

2.从场景到产品的全方位构建

选定乡村主题IP之后,不要停留在初级农产品或过时手工技艺提供的层面,要向李子柒团队学习,构建一个从场景到产品的全方位供给。

如果这个IP是酿造相关的,体验就从种植酿造原料开始,到生产的各个环节,一直到产品化和文创化的完成。

3.引入时间维度,让IP生长,将体验发酵

IP被选择和创建之后,并不能一蹴而就。在经营中要做的,就是引入时间的维度,培养人,优化产品和服务,让IP的丰度随着时间生长,发酵出日渐醇厚的乡村生活体验。

时至今日,在中国文化下诞生,并借此得以繁衍的载体——笔墨纸砚,也已经渐渐被我们所淡忘,而这些已经成为非物质文化遗产的保护和传承决定了我们能讲出怎样的文化故事,输出什么厚度和深度的文化内容,甚至在文化碰撞中展现怎样的中国姿态。

这种“采菊东篱下,悠然见南山“的生活是每一个处在现代快节奏生活中的人们所向往的,因为这是我们很难触及到的生活,是每一个人的伊甸园。

当劳累的城市人只能通过小道一隅的一束柳芽才能感受大自然的变化时,心里便越是向往乡村那原始的淳朴、那清新的感动、那永远忘不了的明亮的太阳和月亮。

谈论自己的故乡,总是想起那乡村田野、卵石或石板铺作的曲折窄小的道路。早春清淡的薄雾,山间遍开的野花,还有春播的繁忙,这些都是城市人无法领略得到的美。

人们就这样深深地眷恋着乡村,眷恋着这片魂牵梦绕的土地。乡村以它的独特、传统和极富诗意、情感的魅力,令城市人更加向往。作家张爱玲独爱在民宅火炉旁的呛人烟雾中伫立、徘徊。这般怡然的亲切,就是对乡村生活的向往!

周国平也在文章中写到:“一个人的童年最好是在乡村度过。一切生命,包括动植物、人,归根到底都来自土地,生于土地,最后又归于土地……